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수능특강

수능특강 문학 정도전 - 선인교 나린 물이 수능특강 문학 정도전 - 선인교 나린 물이 선인교 나린물이 자하동에 흘너 드러 => 고려 왕조를 떠올리는 매개체 반천년 왕업이 물소리 뿐이로다. => 고려의 역사를 의미한다. 물소리 뿐: 고려는 망하고 이제 물소리만 들린다. 아희야, 고국흥망을 무러 무슴하리요. => 이미 고려는 망해버려서 어쩔 수 없기에 조선 왕조의 건국에 동참하겠다는 의미가 보임. 주제: 고려 왕업의 무상함, 조선 개국 공신의 고려를 회고 특징: 설의, 영탄 회고적 애상감과 현실적인 면이 동시에 보인다.
수능특강 문학 정지용 춘설 정리 및 해제 수능특강 문학 정지용 춘설 정리 및 해제 문 열자선뜻//먼 산이 이마에 차라. 영탄법 먼 산의 눈이 이마에 닿는 것처럼 느껴져 차다(공감각적 심상, 시각의 촉각화) 우수절 들어// 바로초하루 아침. 봄비가 내리는 때 (계절적 배경) 시간적 배경 새삼스레눈이 덮인 멧부리와///서늘옵고 빛난 이마받이하다. 봄의 생명력을 느끼게 해주는 매개체 눈 덮인 산이 이마에 닿을 듯 가깝게 보여 서늘한 기운이 느껴진다. 얼음 금 가고 바람 새로 따르거니//흰 옷고름 절로 향기로워라. 봄을 맞아 변화하는 자연의 모습 봄을 맞는 즐거움 (공감각적 심상, 시각의 후각화) 옹숭거리고 살아난 양이//아아 꿈같기에 설어라 추위에 웅크리다 봄을 맞아 살아난 생명, 추위를 이기고 다시 찾아온 봄 꿈같기에 설어라 : 1=> 꿈만 같아 ..
수능특강 문학 만흥 - 윤선도 정리 및 해제 수능특강 문학 만흥 - 윤선도 정리 및 해제 산수간(山水間) 바회 아래 띠집을 짓노라 하니 => 자연 속에서 바위 아래 띠집을 짓고자 하니 산수: 자연 속, 속세와 떨어진 곳 뛰집: 소박한 생활, 안빈낙 그 모돈 남들은 욷는다 한다마는 => 그 뜻을 모르는 남들은 비웃기도 한다마는 => 자연 속에서 소박하게 살아가는 가치를 모르는 사람들(세속적 가치를 추구) 어리고 하얌의 뜻에는 내 분(分)인가 하노라 => 어리석고 세상에 어두운 사람의 뜻에는 내 분수인가 하노라 어리고 하얌의 뜻: 자기 자신을 겸손하게 한 표현, 화자의 소박한 뜻을 모르는 남들의 눈에 비친 화자의 모습을 표현 1수: 분수에 맞는 삶 보리밥 풋나물을 알마초 머근 후(後)에 => 보리밥과 풋나물을 알맞게 먹은 후에 바횟긋 믉가의 슬카지 노..
수능특강 문학 동행 - 임철우 전문 동행(同行) / 임철우 네 모습은 아직 보이지 않았다. 아파트 단지 정문을 지나 백여 미터쯤 들어가면 길은 두 갈래로 나누어지고, 바로 거기 길이 나눠지는 지점에 서 있는 전화박스 곁에서 우리는 만나게 되어 있었다. 내가 너무 일찍 온 걸까. 손목시계를 확인했다. 세 시 오 분 전. 나는 조금 초조해하고 있었다. 집을 나와서 버스를 타고 와 그 자리에 서게 될 때까지 초조함은 줄곧 집요하게 목덜미를 잡아당기고 있었던 것이다. 아니다. 그건 훨씬 이전부터 시작되었다고 할 수 있었다. 어젯밤 전화를 받는 순간부터, 아니 그보다도 더 먼저, 그러니까 네가 일 년 반만에 처음으로 나타났던 일주일 전의 그 충격적인 밤으로부터 나의 초조함은 이미 시작되었으리라. 너는 마치도 주술적인 힘을 지닌 북소리처럼 어둠 저편..
수능특강 동동 - 작자미상 정리 및 해제 수능특강 동동 - 작자미상 정리 및 해제 덕으란 곰배에 받잡고 복으란 림배예 받잡고 => 덕일랑 신령님께 바치옵고 복일랑 임에게 바칩니다. 덕이여 복이라 호늘 나오라 호소이다. => 덕이며 복이며 하는 것을 바치러 오십시오. 아으 동동다리 => 후렴구, 북과 그 밖에 악기 소리를 흉내 낸 의성어 서사: 임(임금)의 덕과 복을 기원함. 정월 나릿 므른 아으어져 녹져하논대 => 정월의 냇물을 아아 얼고 녹고 하는데 누릿 가운대 나곤몸하 호올로 녈셔 => 세상 가운데 나서는 이 몸은 홀로 살아가네. => 정월이 되자 얼었다 녹았다 하는 냇물과 임이 오지 않아 가슴이 꽁꽁 얼어붙은 화자가 대조를 이룸. 아으 동동다리 정월령: 홀로 지내는 고독(화자의 고독과 임에 대한 그리움을 노래 한다. 냇물과 자신의 외로운 ..
수능특강 흥망이 유수하니 - 원천석 정리 및 해제 흥망이 유수하니 만월도 추초ㅣ로다 추초: 망한 고려 왕조를 의미하는 말이다. =>고려 왕조의 멸망을 시각적으로 표현 오백년 왕업이 목적에 부쳐시니 목적: 화자의 무상감을 유발하는 객관적 상관물 => 청각적 이미지가 보인다. 석양 지나는 객이눈물계워하노라 => 화자의 심정 집약 석양: 고려 왕조의 멸망을 의미함. 화자: 고려 왕조를 회고하며 왕조의 멸망을 슬퍼하고 있다. 정서: 쓸쓸함, 인생무상의 정서, 맥수지탄(麥秀之嘆)의 정서가 나타나 있다. 감각적 표현: 고려 멸망의 무상함을 ‘추초(시각적)’, ‘목적(청각적)’으로 구체화하고 있다. 표현: 은유법, 영탄법, 중의법 주제: 망국의 한과 무상감
수능특강 윤동주 - 자화상 정리 및 해제 산모퉁이를 돌아 논가 외딴우물을 혼자 찾아가선 우물: 자아 성찰의 매개체 => 우물을 가만히 들여다보면 자기 자신이 보임. 가만히 들여다봅니다. 1연: 우물을 찾아 자아성찰 우물 속에는 달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 가을이 있습니다. => 우물에 비친 아름다운 풍경들을 감각적으로 묘사함. 파아란 바람: 시적 허용, 공감각적 심상(촉각의 시각화) 2연: 우물 속의 평화로운 정경 그리고한 사나이가 있습니다. => 우물에 비친 자신의 모습(초라함) 어쩐지 그 사나이가 미워져 돌아갑니다. => 식민지 현실에 무기력한 자기 자신에 대한 혐오, 미움 3연: 자신에 대한 미움 돌아가다 생각하니 그 사나이가가엾어집니다. => 자기 자신에 대한 연민 도로가 들여다보니 그 사나이는 그대로 있습..
수능특강 문학 사미인곡 - 정철 정리 및 해제 수능특강 문학 사미인곡 - 정철 정리 및 해제 이 몸 삼기실 제 제 님을 조차 삼기시니 => 임과 운명적으로 연결되어 있다는 운명론적 세계관이 보임. 한생 연분이며 하늘 모를 일이런가 => 설의법이 보인다. => 하늘도 알고 있는 운명적인 일. 나 하나 졈어 잇고 님 하나 날 괴시니 이 마음 이 사랑 견줄데 노여 업다 평생애 원하요데 한대 녜쟈 하얏더니 => 화자의 소원, 평생 함께 사는 것. 늙거 무슨 일로 외오 두고 그리는 => 화자는 현재 이별한 상황이 보인다. 엇그제 님을 뫼셔 광한뎐의 올낫더니 => 도교 사상 반영, 임금이 계시는 궁궐을 미화한 표현 그 더듸 엇디하야 하계예 나려오니 올 저긔 비슨 머리 헛틀언디 삼년일쇠 => 머리를 빗을 이유가 없음(임과 헤어졌기 때문에) => 헤어진지 3년이 ..

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