태오름스쿨 썸네일형 리스트형 구운몽에서 보이는 김만중의 사상과 창작동기 그리고 정리 구운몽에서 보이는 김만중의 사상과 창작동기 그리고 정리 구운몽 – 김만중 -줄거리 : 내용은 당(唐)나라 때 천축(天竺)으로부터 육관 대사(六觀大師)라는 고승(高僧)이 중국에 와서 큰 절을 세우고 제자를 모아 불도(佛道)를 강론(講論)한다. 그 중에서 가장 뛰어난 제자가 성진(性眞)이었다. 어느날 성진은 대사의 심부름으로 용궁에 가게 되었는데, 용왕의 융숭한 대접에 술을 몇 잔 마시고 돌아온다. 한편 선녀 위진군(魏眞君)은 팔선녀(八仙女)를 대사에게 보내 약간의 보물을 선사한다. 길 중간에서 팔선녀와 성진이 만나게 되어 서로 희롱하다 돌아온다.절에 돌아온 성진은 선녀들을 그리워하며 속세의 부귀영화만 생각한다. 끝내 그는 죄를 얻어 지옥에 떨어지고 다시 인간 세상에 환생하여 양소유(楊少遊)가 된다. 한편 .. 용산동 국어학원 태오름스쿨 경원고 내신 공무도하가 해석 공무도하가 - 백수 광부의 아내 임아 그 물을 건너지 마오. 公無渡河 임:남편, 물:중심소재=> 이별, 슬픔, 단절, 사랑 등이 담겨 있음. => 임을 만류함. 임은 끝내 그 물을 건너셨네. 公竟渡河 => 임이 떠남.(이별) 물에 빠져 돌아가시니 墮河而死 => 임의 죽음 가신 임을 어이할꼬. 當奈公何 => 화자의 체념적 어투 =>임과의 이별에 대한 슬픔과 체념 한자 풀이 •公(상대 높임 공) : 그대, 당신, 임 •無(없을 무) : ‘말다’의 뜻으로, 금지의 명령을 나타냄. •渡(건널 도) : 건너다 •河(물 하) : 물 •竟(마침내 경) : 끝내. 마침내 •墮(떨어질 타) : 흽쓸리다. 떨어지다 •而(말 이을 이) : 접속사로 ‘그리하여’의 의미 •當(마땅 당) : 마땅히 •奈(어.. 수능특강 산도화 해석 산은 구강산 =>이상향, 탈속적 공간 보랏빛 석산 =>신비로운 분위기 조성 1연:원경, 정적 이미지 보랏빛 석산의 아름다운 모습 산도화 =>동양적 이상향의 이미지 두어 송이 =>동양은 충만함보다 여백의 미를 더 중요시함. =>여백의 아름다움 송이 버는데 =구강산이 봄을 맞아 생명력을 회복하는 모습 봄눈 녹아 흐르는 =>계절적 배경, 겨울이 지나고 봄이 옴. 옥 같은 물에 =>맑고 순수한 이미지 사슴은 암사슴 =>순수하고 고결한 이미지, 생동하는 생명체의 모습 발을 씻는다. =>평화로운 분위기 시어의 상징적 의미 구강산 현실 세계에 존재하지 않는 신비로운 공간, 이상향 인간 세계로부터 떨어진 탈속적 공간 산도화 동양적 이상향의 상징물 생명 탄생의 순수함과 아름.. 수능특강-이 몸이 주거 가서 정리 이 몸이 주거 가셔 무어시 될고 하니, =>이 몸이 죽어서라도 무엇이 될고 하니, =>스스로에게 질문을 하는 형식, 화자의 굳은 의지가 보인다. 초장 : 죽은 이후에 무엇이 될 것인지에 대한 자문 蓬萊山(봉래산) 第一峯(제일봉)에 落落長松(낙락장송) 되야 이셔 =>봉래산 제일 높은 봉우리에 우뚞 솟은 소나무가 되어서 낙락장송 : 큰 소나무, 지조와 절개를 상징 중장 : 낙락장송이 되겠다는 답 白雪(백설)이 滿乾坤(만건곤)할제 獨也靑靑(독야청청)하리라. =>흰 눈이 온 세상을 덮을 때에도 홀로 푸른 빛을 지니고 있으리라. 백설 : 부정적인 이미지, 시련과 고난 상징, 수양대군의 세력을 뜻함 독야청청 : 지조를 지키겠다는 의지의 표현 종장 : 독야청청하겠다는 답 계유정난과 충신들의 절의 수양대.. 수능특강-독을 차고 정리 1903-1950. 시인. 대표작 ≪모란이 피기까지는≫. 동아일보사 제공. 사진 출처=>한국민족문화대백과 내 가슴에 독을 찬 지 오래로다 독=> 저항의지, 순수의지, 순결의지, 대결의지, 자기 방어의 의지 오래로다=> 단호하고 결의에 찬 모습 아직 아무도 해한 일 없는 새로 뽑은 독 해한 일 없는~ => 자기 방어적인 독 새로 뽑은 독=> 늘 새롭게 독을 뽑음, 결의를 매일 다짐 벗은 그 무서운 독 그만 흩어 버리라 한다 시적 대상=>벗 그만 흩어 버리라 한다=>세상과 타협을 하라고 함, 벗은 현실 순응주의자, 무기력한 지식인으로 보임. 나는 그 독이 벗도 선뜻 해할지 모른다 위협하고, =>벗이여도 나의 의지를 꺾으려 한다면 적으로 생각하겠다. 1연 : 벗과의 대화(확고한 의지가 보임) .. 수능특강-상춘곡 정리 상춘곡-정극인 1. 창작 연대와 기록 - 창작 연대는 확실히 알 수는 없다. 단지 정극인이 만년에 고향인 태인으로 물러가 후배를 교육하던 성종 때에 지었으리라 추정할 뿐이다. 이 노래는 창작 당시(성종 때)의 기록이 아니라, 조선 정조(1786) 때 그의 후손 정효목이 기록한 것이다. 2. 내용 - 대자연 속에서 봄 경치를 완상하면서 풍류와 안분지족의 생활을 노래하였다. 3. 의의 - 상춘곡- 송순의 면앙정가 - 정철의 성산별곡으로 이어지는 강호가도의 시풍 형성. 조선 사대부 가사의 첫 작품. 4. 주제 : 봄 경치를 완상하며 안빈낙도를 지향함. ☞강호가도(江湖歌道) 유교적 가치관인 충(忠)에 바탕한 자연 친화의식을 나타낸 작품을 가리킨다. 따라서 자연에 완전히 몰입하는 모습을 보여주지는 않는다. 조선 .. 수능특강-오백 년 도읍지를 정리 길재 오백 년(五百年) 도읍지(都邑地)를 필마(匹馬)로 도라드니 오백 년 도읍지=> 여기선 고려의 수도를 가르킴 필마=>벼슬이 없는 평범한 사람이 타는 말 산천(山川)은 의구(依舊)한되 인걸(人傑)은 간 듸 업다 =>산천은 옛 모습 그대로나 옛 뛰어난 인물들은 없다. =>자연과 인간사의 대비가 느껴진다, 대구법을 사용하였다. 인걸=> 고려의 유신들 어즈버, 태평연월(太平烟月)이 꿈이런가 하노라 =>아아, 태평한 시절이 한낱 꿈인가 하노라 고려 왕조의 멸망을 슬퍼함(세상살이의 무상함 과 망국의 한) ∙정서-맥수지탄(麥秀之嘆) ∙화자의 정서를 집약하는 시어 : 꿈 ∙대구, 대조법 산천 의구한되 ↔ 인걸 간듸업다 변하지 않음 변함 ▶조선 건국 이후 고려의 유신들은 나라의 멸망을 슬퍼 하.. 수능특강-안민가 정리 충담사 (임금께서) 임금[君]은 아비요 신하[臣]는 사랑하는 어미요, 백성[民]은 어리석은 아이라고 생각하신다면 백성이 (임금의) 사랑을 알 것입니다. =>사랑은 백성을 다스리는 핵심. =>1-4행(기) : 가족 관계에 비유된 군, 신, 민의 도리(위정자의 선정)(‘임금’을 아버지, ‘신하’를 어머니, ‘백성’을 어린 아이로 비유하여, 위정자들이 백성을 자신의 자식을 양육하는 것처럼 사랑으로 보살펴야 백성들이 위정자의 사랑을 알게 된다고 말하고 있다.) 꾸물대면서 살(주어진 여건에 순응하는) 물생(백성, 대중)들 이를 먹여 다스릴 것입니다. *(백성들이) 이 땅(신라)을 버리고 어디로 가겠는가 한다면 =>백성들이 미련없이 이 땅을 버리고 외방으로 떠나간다면 왕은 그 나라를 다스릴 수 없다는 의미. .. 이전 1 2 다음
